ইসলামে রোযার উদ্দেশ্য | importance of fasting in islam!!

রোযা রাখার উদ্দেশ্য হচ্ছে পাপের কাজ থেকে বিরত থাকা এবং আমাদের চিন্তাধারা ও আকাঙ্ক্ষাকে নিয়মিতভাবে প্রশিক্ষণের মাধ্যমে সৎকর্মের (তাকওয়া) অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিকভাবে উন্নত করা। রোযা একটি গভীর আধ্যাত্মিক অনুশীলন যা শরীর, মন এবং হৃদয়ে আমাদের উপকারের উদ্দেশ্যে। Ramadan আল্লাহ বললেনঃ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ওহে যারা ঈমান এনেছ, রোযা আপনার জন্য নির্ধারিত হয়েছে, যেমনটি আপনার পূর্বে তাদের জন্য নির্ধারিত হয়েছিল যে, আপনি সৎ হবেন। সূরা আল বাকারাঃ ২: ১৮৩ শব্দটি তাকুওয়াকে মূলত "সুরক্ষার" অর্থ থেকে এসেছে এবং এটি বিভিন্নভাবে মনের, ন্যায়পরায়ণতা এবং গৌরবময় ধর্ম হিসাবে অনুবাদ করা হয়। রোযা আমাদের মধ্যে এই গুণমান গুণ এবং ভাল চরিত্র, উদারতা, ধৈর্য, ​​হৃদয় বিশুদ্ধতা, এবং এর সাথে যুক্ত গুণাবলী এর উদ্বুদ্ধ করা হয়। এভাবে রোযা একটি ঢাল হিসেবে কাজ করে যা আমাদেরকে পাপ থেকে রক্ষা করে এবং শেষ পর্যন্ত আখেরাত আল্লাহর শাস্তি থেকে রক্ষা করে। উসমান ইবনে আবী আল রা। বর্ণনা করেছেনঃ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর শান্তি ও দোয়া নিয়ে বললেন, الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنْ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْقِتَالِ রোযা হেলফায়ার থেকে যুদ্ধের যে কোনও ঢালের মতো ঢাল। উত্স: সুন্না ইবনে মাজাহ ১৬৩৯, গ্রেডঃ সহীহ রোযা তিনটি স্তর যা তার বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ উপাদানগুলির সাথে মিলিত হয়: খাদ্য ও পানীয় থেকে বিরত থাকা, পাপ থেকে বিরত থাকা এবং খারাপ চিন্তা থেকে বিরত থাকা। আল-গাজালি লিখেছেন: اعْلَمْ أَنَّ الصَّوْمَ ثَلَاثُ دَرَجَاتٍ صَوْمُ الْعُمُومِ وصوم الخصوص وصوم خصوص الخصوص وَأَمَّا صَوْمُ الْعُمُومِ فَهُوَ كَفُّ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ عَنْ قضاء الشهوة كما سبق تفصيله وَأَمَّا صَوْمُ الْخُصُوصِ فَهُوَ كَفُّ السَّمْعِ وَالْبَصَرِ وَاللِّسَانِ وَالْيَدِ وَالرِّجْلِ وَسَائِرِ الْجَوَارِحِ عَنِ الْآثَامِ وَأَمَّا صوم خصوص الخصوص فصوم القلب عن الهضم الدَّنِيَّةِ وَالْأَفْكَارِ الدُّنْيَوِيَّةِ وَكَفُّهُ عَمَّا سِوَى اللَّهِ عز وجل بالكلية তিন ডিগ্রি রোযা রাখুন: সাধারণ মানুষের রোযা, অভিজাতদের উপবাস, এবং অভিজাতদের অভিজাতদের উপবাস। সাধারণ মানুষের রোযা হিসাবে, এটি পেট পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে তার ইচ্ছা পূরণ করার হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। অভিজাতদের রোযা হিসাবে, এটি কারো শোনার, চোখ, জিহ্বা, হাত, ফুট এবং পাপের সমস্ত অঙ্গকে বাধা দেয়। অভিজাতদের অভিজাতদের রোযা হিসাবে, এটি অযথাযথ উদ্বেগ এবং পার্থিব চিন্তাধারা থেকে হৃদয়ের রোযা এবং মহান আল্লাহ ব্যতীত সবকিছু থেকে সম্পূর্ণরূপে এটি রোধ করা। উত্সঃ ইয়ায়েউল উলুম আল-দীন ১/২৩৪ তাই, রোজা রাখার সময় আমাদের সকলের পাপ থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্য বিশেষভাবে সতর্ক থাকা উচিত। আমরা unbeneficial বক্তৃতা পরিত্যাগ করা উচিত এবং বিশেষ করে অন্যদের সঙ্গে বিতর্ক করা উচিত নয়। যদি কেউ রোযা দিলে আমাদের সাথে তর্ক করার চেষ্টা করে তবে আমরা কেবল উপবাস করছি বলে আমাদের প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে। আবু হুরাইরা রা। থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর শান্তি ও দোয়া নিয়ে বললেন, إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ সকালবেলায় যখন কেউ রোজা রাখার জন্য জেগে উঠবে, তখন তাকে অশ্লীল ভাষা ব্যবহার করা বা অজ্ঞান আচরণ করা উচিত নয়। কেউ যদি তাকে অপবাদ দেয় বা তার সাথে তর্ক করার চেষ্টা করে তবে সে অবশ্যই বলবেঃ আমি রোজা রাখছি। আমি রোযা করছি। উত্স: সহীহ মুসলিম ১১৫১, গ্রেড: সহীহ অন্য বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ إن الصيام ليس من الأكل والشرب فقط إنما الصيام من اللغو والرفث فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل إني صائم নিঃসন্দেহে রোযা কেবল খাওয়া-দাওয়া থেকে নয়। বরং, রোযা ভয়ানকতা এবং অশ্লীলতা থেকে। যদি কেউ আপনাকে অপব্যবহার করে বা আপনার বিরুদ্ধে নির্বোধ কাজ করে, তবে বলুনঃ প্রকৃতপক্ষে আমি রোজা রাখছি। সূত্রঃ সহীহ ইবনে হিবব্বান ৩৫৬১, গ্রেড: সহীহ এটি অন্যদের হিসাবে এটি নিজেদের হিসাবে একটি অনুস্মারক হিসাবে বলার অপেক্ষা রাখে না। যখন আমরা পাপ করার জন্য প্রলোভিত হয়ে বা খারাপ চিন্তাভাবনা করার জন্য প্রলুব্ধ হই, তখন আমাদের নিজেদেরকে স্মরণ করিয়ে দেওয়া উচিত যে আমরা রোযা করছি এবং আমাদের চিন্তাভাবনাকে কিছুটা ভাল ও উপকারী বলে প্রতিস্থাপন করছি। রোযা এবং খারাপ মন্দ ভিত্তি বিবৃতির সময় আমরা যদি খারাপ কথা থেকে বিরত থাকি না, তবে আমাদের রোযাটি তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উদ্দেশ্যগুলি অর্জন করে নি। আল্লাহ দ্রুত আমাদের কাউকে রোযা করার প্রয়োজন নেই, তাই আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে আমাদের রোযা এই পাপের দ্বারা উপনীত হতে পারে। আবু হুরাইরা রা। থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর শান্তি ও দোয়া নিয়ে বললেন, من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه যে কেউ উপবাস করে মিথ্যা বক্তব্য ও মন্দ কাজকে ছেড়ে দেয় না, তখন আল্লাহকে খাদ্য ও পানীয় খাওয়া প্রয়োজন হয় না। উত্সঃ সহিহ আল-বখতিয়ার ১৮০৪, গ্রেডঃ সহিহ উমর ইবনে আল খাত্তাব, আল্লাহ তার সাথে সন্তুষ্ট হবেন, বললেনঃ ليس الصيام من الطعام والشراب وحده ولكنه من الكذب والباطل واللغو والحلف রোযা শুধুমাত্র খাদ্য ও পানীয় নয়। বরং, মিথ্যা, মিথ্যা, নিরর্থক কথা, এবং শপথের থেকে এটি। সূত্রঃ মুনাফাফ ইবনে আবি শাইবা ৮৬৮৩ পাপ থেকে দূরে থাকার পাশাপাশি, আমরা আমাদের নিম্ন আকাঙ্ক্ষার উপর আত্মনিয়ন্ত্রণ করার উপায়ে রোজা রাখার অনুশীলন ব্যবহার করতে পারি। রোযা হৃদয়ের মধ্যে শক্তি সৃষ্টি করবে যা আমাদের অন্যান্য প্রবণতাগুলিতে স্থানান্তরিত করা যেতে পারে যাতে আমাদের প্রলোভনের প্রয়োজন হয়। জহুর রা। থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উপর দোয়া করলেন, বললেনঃ إذاحد أحدكم إلى طعام وهو صلم فليقل إني صائم যদি তোমাদের একজনকে দাওয়াত জানানোর জন্য দাওয়াত জানানো হয় তবে তাকে বলুনঃ প্রকৃতপক্ষে, زه روژه نیسم। উত্সঃ সহীহ মুসলিম ১১৫০, গ্রেডঃ সহীহ ইবনে Mas'ud রিপোর্ট: আল্লাহর রসূল, শান্তি ও blessings তার উপর, বলেন: অথবা আল-শাব্বাব আল হারাম (আল্লাহ তা'আলা সন্তুষ্ট হতে পারেন) বলেনঃ হে যুবকেরা, আপনি যদি স্ত্রীকে সমর্থন করতে সক্ষম হন তবে বিয়ে করুন। প্রকৃতপক্ষে, এটি চোখ নিয়ন্ত্রণ করে এবং ব্যক্তিগত অংশ রক্ষা করে। যে কেউ তা করতে সক্ষম না হয়, তাহলে এটি একটি উপায় নিয়ন্ত্রণ হিসাবে দ্রুত হওয়া উচিত। উত্সঃ সহিহ আল-বখতিয়ার ১৮০৬, গ্রেড: মুত্তাফাকুন আলাইহি রোযা এছাড়াও আমাদের রাগ উপর নিয়ন্ত্রণ উন্নয়ন একটি উপায় হতে হবে। প্রকৃত শক্তি একজন ব্যক্তির ক্রোধে উত্তেজিত হওয়ার সময় তার মন ও আচরণ নিয়ন্ত্রণ করার ক্ষমতা। এই কারণে, রোজা রাখার সময় অন্যদের বিরক্তিকর কথা বা সাড়া দেওয়া উচিত নয়। আবু হুরাইরা রা। থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর শান্তি ও দোয়া নিয়ে বললেন, ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب শক্তিশালী সেরা কুস্তিগীর হয় না। নিঃসন্দেহে শক্তিশালী শেরা কেবলমাত্র যারা রাগ করে নিজেদেরকে নিয়ন্ত্রণ করে। সূত্রঃ আযীয আল-বুখারী ৫৭৬৩, গ্রেড: মুত্তাফাকুন আলাইহি অধিকন্তু, রোযা আল্লাহর অনুগ্রহের জন্য দরিদ্র ও কৃতজ্ঞতার জন্য সমবেদনা। যখন আমরা ক্ষুধার যন্ত্রণা অনুভব করি, তখন আমাদের মনে রাখতে হবে যে বিশ্বের অনেক মানুষ এভাবেই বাছাই না করে ক্ষুধার্ত হয়। তাদের সাহায্যের জন্য আমাদের ব্যাথা এবং তাদের ক্ষমতার মধ্যে কাজ করা উচিত। প্রয়োজনের অবস্থার প্রতিফলন করা আমাদের জীবনে আশীর্বাদের জন্য কৃতজ্ঞতা এবং সন্তুষ্টি সৃষ্টি করবে। আবু হুরাইরা রা। থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর শান্তি ও দোয়া নিয়ে বললেন, হযরত ইবনে আব্বাস রা। থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! যারা আপনার চেয়ে কম তাদের দিকে তাকাও এবং আপনার উপরে যারা তাকান না কেন, আপনি আল্লাহর অনুগ্রহকে তুচ্ছ মনে করেন। উত্স: Ṣaḥiḥ মুসলিম ২৯৬৩, গ্রেডঃ সাহিহ অবশেষে, উন্নত গুণাবলীর চূড়ান্ত শেষ লক্ষ্য, ভাল কাজ সম্পাদন এবং আমাদের পাপপূর্ণ আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করা আমাদের পাপের জন্য ক্ষমা করা এবং জান্নাতে প্রবেশাধিকার লাভ করা। আবু উমামা রা। থেকে বর্ণিত, আমি বললাম, হে আল্লাহর রসূল, আমাকে একটি কাজ বলুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর শান্তি বর্ষণ করলেন, বললেনঃ عليك بالصوم فإنه لا عدل له আপনি দ্রুত, কারণ এটি সমান কিছুই নেই। উত্স: সুন্না আল-নাসায়ী ২২২৩, গ্রেডঃ সহিহ জাবির রা। থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উপর শান্তি ও আশীর্বাদ নিয়ে বললেন, إن لله عند كل فطر عتقاء وذلك في كل ليلة নিঃসন্দেহে আল্লাহ তা'আলা মানুষকে দ্রুত ভাঙ্গার সময় পুনরুজ্জীবিত করেন এবং এটিই প্রত্যেক রাতে। উত্স: সুন্না ইবনে মাজাহ ১৬৪৩, গ্রেডঃ সহীহ আমরা আল্লাহ পরাক্রমশালী আমাদের রোযা গ্রহণ এবং আমাদের গুণাবলী সব আমাদের মধ্যে instill গ্রহণ জিজ্ঞাসা। সাফল্য আল্লাহ থেকে আসে এবং আল্লাহ ভাল জানেন। (আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস থেকে পুনঃপ্রতিষ্ঠিত) from TuneRound.Com - Know for sharing | Bangladeshi community. http://bit.ly/304D8DK via Tuneround